|
Mungkin pertanyaan ini sedikit mengganggu: Manakah diantara kalimat-kalimat di bawah ini yang benar?
A. Minal 'aidin wal faizin, mohon maaf lahir-bathin
B. Mohon maaf lahir-bathin, minal 'aidin wal faizin
C. Semoga kita dimaafkan minal 'aidin wal faizin
D. Semoga kita minal 'aidin wal faizin
E. Semua benar
 Kalau kita tadi menyoal tentang asal kata Ied (masdar atau kata dasar dari 'aada=kembali), sekarang kita mencoba untuk membongkar asal kata 'Aidin dan Faizin. Darimana sih mereka?
'Aidin itu isim fa'il (pelaku) dari 'aada. Kalau anda memukul (kata kerja), pasti ada proses "pemukulan" (masdar), juga ada "yang memukul" (anda pelakunya). Kalau kamu "pulang" (kata kerja), berarti kamu "yang pulang" (pelaku). Pelaku dari kata kerja inilah yang dalam bahasa Arab disebut dengan isim fa'il. Kalau si Aidin, darimana? 'Aidin atau 'Aidun itu bentuk jamak (plural) dari 'aid, yang artinya "yang kembali" (isim fa'il. Baca lagi teori di atas). Mungkin maksudnya adalah "kembali kepada fitrah" setelah berjuang dan mujahadah selama sebulan penuh menjalankan puasa.
- 'aada = ia telah kembali (fi'il madhi).
- Ya'uudu = ia tengah kembali (fi'il mudhori)
- 'audat = kembali (kata dasar)
- 'ud = kembali kau! (fi'il amr/kata perintah)
- 'aid = ia yang kembali (isim fa'il).
Kalau si Faizin? Si Faizin juga sama. Dia isim fa'il dari faaza (past tense) yang artinya "sang pemenang". Urutannya seperti ini: Faaza = ia [telah] menang (past tense)
Yafuuzu = ia [sedang] menang (present tense)
Fauzan = menang (kata dasar).
Fuz = menanglah! (fi'il amr/kata perintah)
Fa'iz = yang menang.
'Aid (yang kembali) dan Fa'iz (yang menang) bisa dijamakkan menjadi 'Aidun dan Fa'izun. Karena didahului "Min" huruf jar, maka Aidun dan Faizun menyelaraskan diri menjadi "Aidin" dan "Faizin". Sehingga lengkapnya "Min Al 'Aidin wa Al Faizin". Biar lebih mudah membacanya, kita biasa menulis dengan "Minal Aidin wal Faizin". Lalu mengapa harus diawali dengan "min"? "Min" artinya "dari". Sebagaimana kita ketahui, kata "min" (dari) biasa digunakan untuk menunjukkan kata keterangan waktu dan tempat. Misalnya 'dari' zuhur hingga ashar. Atau 'dari' Cengkareng sampe Cimone. Selain berarti "dari", Min juga mengandung arti lain. Syekh Ibnu Malik dari Spanyol, dalam syairnya menjelaskan: Ba'id wa bayyin wabtadi fil amkinah # Bi MIN wa qad ta'ti li bad'il azminah Artinya: Maknailah dengan "sebagian", kata penjelas dan permulaan tempat... dengan MIN. Tapi kadang ia untuk menunjukkan permulaan waktu. Dari penjelasan Ibnu Malik di atas, kita bisa mendapatkan gambaran bahwa MIN pada MIN-al aidin wal faizin tadi menunjukkan kata "sebagian" (lit-tab'idh). Jadi secara harfiyah, minal 'aidin wal-faizin artinya: BAGIAN DARI ORANG-ORANG YANG KEMBALI DAN ORANG-ORANG YANG MENANG. Nah, pusing kan? Tunggu dulu. Sabar, napa. Kalimat di atas adalah kalimat doa. Baik dalam Al-Quran dan Hadis banyak kalimat-kalimat seperti itu yang menunjukkan doa kepada yang bersangkutan. Kita sering menambahi julukan kepada orang yang sudah wafat dengan tambahan "almarhum" yang artinya "yang dirahmati" (terserah orang tersebut rajin sholat atau gak pernah sama sekali). Sebab, itu hanya doa dan pengharapan "semoga ia dirahmati oleh Allah, diberikan kasih sayang-Nya di alam barzakh hingga hari Kiamat". Akan halnya dengan minal 'aidin wal-faizin, ini juga doa: "Semoga anda termasuk (bagian dari) orang-orang yang kembali kepada fitrah kesucian dan termasuk (bagian dari) orang-orang yang mendapatkan kemenangan". Amin. Duh indahnya Islam. Sama orang yang nggak puasa saja, sempet-sempetnya kita doain yang bener. Kesimpulannya? Ya simpulkan saja sendiri. Yang jelas Minal Aidin tidak ada hubungannya dengan Mohon maaf lahir dan bathin. Ucapkan kalimat a, boleh. Memakai kalimat b, silakan saja. Tapi sekali lagi, mohon maaf lahir bathin itu bukan arti minal aidin. Dan yang penting lagi: jangan memilih c, karena minal aidin tidak pernah bisa memaafkan orang. Tapi pilihan saya adalah d, ini yang paling shahih. Akhirnya, semoga kita minal 'aidin wal faizin. Amin! # Taufik Munir http://www.zonastudi.co.cc
 | anandazahra wrote on Nov 30, '05, edited on Nov 30, '05 sepakat sepakat bung!
tapi emang asiknya abis romadon teh dibilangin kaya gitu teh, emang asik loh
naha cing? soalna, didoain supaya jadi bagian dari yang menang bertempur melawan hawa napsu pan asik atuhlah! (rumaos, abdimah termasuk nu eleh ciganamah ha ha ha ha)...
btw, gimana kalo dibahas pemakaian ta'jil, ta'zil (gawat gak sih), faidzin dst yg rada-rada gatal, maklum kan banyak yg maen tulis aja...
banyak yg awam, seperti saya, butuh banget tuh penjelasan, kenapa sih harusnya ifthar, bukan ta'jil, apalagi ta'zil (maaf.. maaf..) |
 | kayaknya telat tuk kasih reply ini..coz lagi cari arti kata minal aidin wal faizin digoogle eh muncul slah satu pilihan ya/ blog nya bapak...tapi terima kasih banyak ya pak buat pengetahuannya yang buanyakkkk..ga ada kata telat khan tuk belajar :)..boleh saya link khan tuk pengetahuan temen2 yang laen..:) |
 | Alhamdulillah atuh neng. Kesimpulannya, minal aidin hanya doa. Jadi kalo 'salaman', rasanya kurang afdol kalo gak ngedoa: "Minal Aidin deh ya mbak"? |
 | mas, ada lagi nih. Yang benar mana:
Silaturahim
or
Silaturahmi?
trims sebelumnya |
| religiusta wrote on Oct 28, '06, edited on Oct 31, '06  Yang benar mana:
Silaturahim
or
Silaturahmi?  Yang jelas jawabannya nggak sederhana. Perlu diurai dulu asal kata kedua kalimat di atas.
SILATURAHIM berasal dari dua kata yang bersusun (isnad idhofi) antara "shilatu" dan "rahiim", atau "shilatu" dan "rahmi". Semuanya bahasa Arab. Kalau kata silatu dipisah (tanpa "rahiim"), dia harus dibaca tanwin. Yaitu SHILATUN.
Bisa juga dibaca SHILAH, kalau bacanya waqof (berhenti).
Tapi biar enak dibaca h-nya dibuang, alias SILATUN, SILATU, atau SILAH saja.
SILAH, SILATU, atau SILATUN artinya = Menyambung.
RAHIIM artinya = kasih sayang.
RAHM atau RAHMI artinya = rahim (organ tubuh wanita di dalam perut).
Coba ya, perhatikan lagi maknanya, jangan terbalik.
RAHIIM artinya = kasih sayang.
RAHMi artinya = rahim.
Kesimpulannya:
SILATU= MENYAMBUNG
RAHIIM=KASIH SAYANG
RAHM=RAHIM WANITA
atau:
SILATURAHIIM =MENYAMBUNG KASIH SAYANG
SILATURAHMI=MENYAMBUNG RAHIM
Jadi jelas kan? Secara bahasa, begitulah adanya. Ada perbedaan makna antara silaturahiim dan silaturahmi. Yang menjadi pertanyaan, apakah penulisan silaturahmi itu SALAH?
Jawabnya: tidak!
Sebab ini yang disebut dengan Majaz Mursal, alias bentuk gaya bahasa yang tidak mengindikasikan peminjaman kata, perumpamaan, atau persamaan melainkan dilihat dari kedekatan kata tersebut dengan sesuatu yang melatarbelakanginya. Lebih spesifik lagi para ulama menyebutnya dengan "Majaz Mursal min itlaqil mahall wa iradatil Hal" (Metafora dengan menyatakan 'tempat', tapi yang dimaksud 'situasi').
Maksudnya begini:
Kita harus banyak berkunjung, berkunjung itu harus didasari dengan latar belakang emosi cinta, sedangkan cinta berasal dari hati.
dengan cinta pula kita bersama, kendatipun terkadang jauh, tapi cinta selalu mendekatkan.
dengan cinta pula manusia menikah, beranak, bercucu, dan lain sebagainya. Maka menyambung tali silaturahmi (menyambung rahim) ialah saling "mempererat sanak saudara, famili, cucu-cucu, dan silsilah keturunan yang berasal dari satu rahim sang ibu.
Makna lainnya:
Sikap hidup penuh kekeluargaan (dengan cara kunjung-mengunjungi) itu bisa dimulai dari keluarga, saudara-saudara, kerabat, paman, bibi, dst baru kemudian saudara jauh, teman, tetangga dekat, tetangga jauh, teman dekat, teman jauh dll.
Dari sinilah kemudian makna RAHMI yang asalnya RAHIM WANITA, memperoleh perluasan arti menjadi yang sering kita ungkapkan, yaitu: MEMPERERAT TALI PERSAUDARAAN, lalu berubah MEMPERERAT TALI UKHUWAH, dan makna-makna positif lainnya.
****
RASULULLAH SENDIRI MENGGUNAKAN KATA "SILATURAHMI"
_______________________________________________________
Lalu apakah nabi SAW pernah menggunakan kata RAHIM? Saya belum pernah membaca nabi menggunakan kata RAHIM, melainkan hanya RAHMI.
Dalam Hadis dinyatakan:
"Man ahabba an yabshutho lahu fi rizqihi wa yansa'a lahu fii atsarihi, fal yashil rahimahu".
Artinya: Barang siapa yang ingin diluaskan rizkinya, dipanjangkan umurnya, maka lakukanlah SILATURAHMI. (HR. Bukhari-Muslim).
Kata-kata fal yashil rahimahu maksudnya "maka sambungkanlah rahim-rahimnya (maksudnya: sambungkanlah tali-tali kasih sayang-nya)".
Tapi RAHIM yang dalam Hadis tersebut ialah bentuk jamak dari kata RAHMI
RAHMI = BENTUK TUNGGAL
RAHMANI = BENTUK DUA
RAHIM = BENTUK JAMAK.
Jadi, anggap saja jika ada orang yang menulis "silaturahim" itu karena diambil dari Hadis di atas, yaitu sebagai bentuk jamak dari kata RAHMI.
Maaf jika sekiranya penjelasan panjang begini malah merepotkan Mas Orangutan.
Terima kasih,
# Taufik Munir |
 | Eid Mubarak.................Ponakanku Fetri................gimana lebaran di Tasik ? |
 | ternyata dah ada yg nulis...
tadinya mau tak tulis, nih. tp kayaknya ini sudah sangat jelas.
ian add jd contact, ya? salam kenal... |
 | iya setahu saya yg sebenarnya sih ucapannya itu taqobbalallahu minna wa minkum...
itu pun gak harus di ucapkan, maksudnya gak seperti assalamu'alaikum kan yang lebih dulu ngucapin yang lebih baik... |
| Ada masukan menarik dari mas Akmal N. Basral:
Yang pertama, "Minal aidin wal faizin, mohon maaf lahir batin" adalah pengaruh dari tradisi/susatra lisan masyarakat kita (terutama yang tinggal di indonesia bagian barat) yang menyerupai bentuk rima (rhyme), meski seperti dijelaskan mas taufik arti sebenarnya tidak sinkron. Keelokan bunyi membuat frasa ini dipakai bertahun-tahun karena sedemikian mengakar di benak masyarakat.
Kedua, sebagai bagian dari proses pembelajaran kolektif, frasa "minal aidin dst..." ini dari tahun ke tahun semakin mengecil digunakan oleh masyarakat, diimbangi oleh pemakaian "taqabbalallahu minna wa minkum dst..." yang semakin banyak digunakan akhir-akhir ini. (tanggapan Akmal N. Basral, milis Penulis Lepas, dengan editing seperlunya).
Memperhatikan analisa mas Akmal di atas, saya berkesimpulan bahwa bunyi ritmik yang berujung sama, nyaris mirip seperti pantun, membuat orang-orang begitu gemar menggandengkan frasa ini dengan ucapan maaf. Kita tak menduga bahwa 'budaya' seperti ini akibat pengaruh dari tradisi rakyat Indonesia bagian barat. Pasti Sumatera!
Buru-buru mas Akmal mengoreksi:
Tentang bunyi yang seperti pantun itu, kalau mengingat konteks masyarakat Indonesia yang sejak lama menjadikan bahasa melayu (kebetulan memang dari sumatera) sebagai lingua franca, memang ini penjelasan yang lebih mudah diterima.
Tapi sebetulnya bentuk rima itu ditemukan di berbagai suku bangsa di manapun, dan merupakan salah satu bentuk sastra lisan yang paling banyak digunakan.
Format rima itu juga yang diadopsi oleh lagu-lagu pop, sehingga mudah menembus kuping pendengar. (Bayangkan, kalau isi syair lagu pop dalam bentuk puisi-puisi
serius).
***
Dari saya:
Lafal "minal aidin" mengena jika disandingkan dengan "wal-faizin"
Gabungan dari "minal aidin+wal-faizin" mengena jika bergandengan dengan "mohon maaf lahir bathin"... Karena menghasilkan suara yang sama.
Indah! |
 | hehe...tiwiw pernah belajar bahasa arab tapi cuma sebulan...
belajar fiil madi mudhori....tapi ga tuntas....(iya lah cuma sebulan)...
sepertinya bisa dilanjutkan disini ya... |
 | Met kenal...
Baru tau setelah nyoba ngelink dari jurnalnya mba Fetry. Makasih yaa.
Mudah2an ga salah2 lagi :). |
| belajar fiil madi mudhori....tapi ga tuntas....(iya lah cuma sebulan)... Sebulan sudah cukup untuk memahami 3 kata kerja sekaligus, yaitu: fi'il mudhori (present), fi'il madhi (past), dan fi'il amr (future).
Bahkan seandainya di tempat kursus yang mengajarkan 1 hingga 2 kali perminggu pun, memahami ketiga fi'il itu sudah cukup. Tapi, ya jelas, mempelajari ketiga kata kerja di atas hingga menjadi satu kalimat yang utuh, membutuhkan waktu yang cukup lama. Dia perlu dirangkai ke dalam isim sebagai maf'ul bihi (objeknya), tambah lagi dengan na'at (kata sifat) atau lengkapi dengan "hal" (kata keterangan), dst. Lama-lama nyambung deh.
Hanya saja, apa mungkin di sini, sekarang ini, melalui MP ini, kita bisa dirikan kursus bahasa Arab?
Saya bingung jawabnya :)
|
 | oh...gitu yah...IC. Tararengkyu ya dah dikasih tau |
 | thank's, jadi tambah deh pengetahuan saya! ^_^ |
 | Assalamu'alaikum wr wb..
Boleh tanya kan.
Kalau orang Islam meninggal (pria = Almarhum, kalau wanita = Alamarhumah), ada yang mengatakan bahwa istilah tersebut hanya untuk orang Islam.
Sekarang bagaimana dengan orang meninggal non Muslim apakah tidak boleh disebut almarhum/ah.
Asal kata Al marum, barangkali religiusta bisa berbagi pengetahuan mengenai arti kata/asal usul kata Almarhum....?
Terima kasih
Wassalam,
Adi Nugraha |
 | wah lagi bahas apa tuh aku kurang jelas deh, he he he oh iya bisa di perjelas lagi gk .....
kand i Al'QURAN endak seperti itu hemmm ohi ya om aku bole tayak- tanyak gak tentang masalah orang UMROH sama HAJI itu bisa di jelaskan endak iya......
uda iya om aku cukup segitu kalo ada tulisan yang tak jelas maklumlah wong baru belajar he he he he he |
 | Taufik, katanya kalimat2 ucapan lebaran seperti itu hanya ada di Indonesia aja ya?
Kalau di negara lain ucapannya "Ied Mubaroq" .. mohon pencerahan. |
 | Hwaaaaaaa....
Jazakumullah....Matur Nuwun
Makasih banyak, jadi nambah wawasan nih
(sering2 baca blog nya bang Taufik ah!, hehe,:D) |
 | Artikelnya bagus..Saya yang lemot ini akhirnya ngerti juga soal ini.. Makasih.. =) |
 | Mantabbb kali pencerahannya Pak Ustadz.
Mohon izin untuk CoPas ya.
Jazakallahu khoiron katsiron
Salam MTB, menggelinding tanpa BBM |
 | bagus, Mas, salaam kenal :) |
 | Salam Kenal, saya ingin lebih jauh kenal anda... boleh kan... Dari Sumenep Madura. |
| Tentu sangat boleh. Minal Aidin yah Mas? |
Comment deleted at the request of the author.  | mas, artikel-artikelnya sangat informatif. saya mau tanya soal ta'jil atau ta'zil (untuk berbuka puasa). pengertiannya itu bagaimana sebenarnya? terima kasih. |
| Istilah orang yang belum siap punya anak, kemudian dengan terpaksa ia "cabut" ketika ejakulasi agar tidak membuahi, itu namanya 'AZL. Tindakannya dinamakan TA'ZIL.
Sedangkan 'AJAL atau 'AJALAH adalah buru-buru, bergesa-gesa atau bersegera. Tindakan bersegera inilah dinamakan TA'JIL. Sekilas kata ta'jil tidak akan dimengerti oleh banyak orang, bahkan oleh orang yang ngerti bahasa Arab sekalipun, sebab seringkali istilah ini dimunculkan begitu saja (oleh saudara2 kita yang lain) tanpa memberitahu terlebih dahulu bahwa yang dimaksud adalah TA'JILUL IFTHAR (mensegerakan berbuka).
Apapun alasannya yang penting jangan TA'ZIL, yang tentu saja berkonotasi parno. |
 | ap304 wrote on Sep 26, '09 Duh, semua penjelasan-penjelasannya sangat jelas. Bacanya juga asyik. Terima kasih banget. Selamat 'Idul Fitri. Semoga kita minal 'aidin wal faizin. Mohon maaf lahir bathin. |
| Aamien ya mujiibas saa'iliin.... |
|
